O Filho do homem é Senhor também do sábado-Claretianos

Sexta-feira, 17 de Julho de 2015

Aleixo

Êxodo 11,10–12,14: Matarão um cordeiro ao anoitecer

Salmo 115: Cumprirei minhas promessas ao Senhor

Mateus 12,1-8: O Filho do homem é Senhor também do sábado.

1 Atravessava Jesus os campos de trigo num dia de sábado. Seus discípulos, tendo fome, começaram a arrancar as espigas para comê-las. 2 Vendo isto, os fariseus disseram-lhe: Eis que teus discípulos fazem o que é proibido no dia de sábado. 3 Jesus respondeu-lhes: Não lestes o que fez Davi num dia em que teve fome, ele e seus companheiros, 4 como entrou na casa de Deus e comeu os pães da proposição? Ora, nem a ele nem àqueles que o acompanhavam era permitido comer esses pães reservados só aos sacerdotes. 5 Não lestes na lei que, nos dias de sábado, os sacerdotes transgridem no templo o descanso do sábado e não se tornam culpados? 6 Ora, eu vos declaro que aqui está quem é maior que o templo. 7 Se compreendêsseis o sentido destas palavras: Quero a misericórdia e não o sacrifício... não condenaríeis os inocentes. 8 Porque o Filho do Homem é senhor também do sábado.

COMENTÁRIO

A passagem sublinha a tensão existente entre Jesus e seus seguidores com os fariseus e mestres da lei. O ponto de ruptura é a importância do sábado. Sabemos que para os judeus o sábado é um dia sagrado. Nele não se pode realizar nenhuma atividade material. Está totalmente dedicado ao descanso e ao culto a Javé na sinagoga. Contudo, os discípulos sentem fome e cortam trigo para comer; os fariseus se escandalizam de tal atividade que rompe com a lei; Jesus responde fundamentado nas escrituras. Finalmente, o Mestre coloca ênfase na misericórdia acima do culto. Não é Jesus que anula o sábado. Ele coloca o ser humano acima da lei e do culto. Pois tanto a lei como o culto e as instituições devem estar a serviço das necessidades das pessoas. Não há dúvida que o descanso sabático havia sido instituído para garantir o justo descanso dos trabalhadores, das mulheres, dos escravos, dos animais e da terra. Jesus não anula o sábado, mas recupera seu verdadeiro significado: garantir a justiça, a misericórdia e o direito como aspectos importantes para a convivência humana. Olhemos ao nosso redor. Muitas normas, instituições, costumes nos escravizam nos tiram a liberdade de filhos de Deus garantida por Jesus. Inclusive em nível eclesial há tradições e normas que não estão fundamentadas no evangelho e são instrumentos de opressão e desumanização. Recordemos, uma vez mais, que o fundamento de nossa fé é Jesus Cristo, e ele nos libertou de toda opressão que atenta contra nossa dignidade.